Vạn Pháp Quy Tông

van phap quy tong

sách vạn pháp quy tông là một quyển sách bách khoa tự điển về pháp thuật trong kho tàng kinh điển huyền thuật của đạo gia trung hoa , nó bao trùm mọi phương diện pháp thuật trong sinh hoạt tâm linh , thuộc vùng ảnh hưởng của văn hóa trung hoa và á châu
quyển sách này là quyển sổ tay huyền thuật tham khảo của các pháp sư thuộc hệ phái bùa chú đạo gia hiện nay tại các quốc gia châu á .

Quyển sách vạn pháp quy tông là một kho tàng kỳ diệu cho những hành giả sơ cơ , có thể thấy trước được trước mắt mình một thế giới huyền thuật , đầy hấp dẫn và phong phú vô ngần . để từ đó , có thể tinh cần tu học cho tinh tấn hầu có đủ khả năng thông hiểu những lẻ huyền vi trong đó , hầu có thể sử dụng trong những hoàn cảnh khẩn cấp và nó có thể là sách tham khảo cho hành giả sơ cơ có thể biết đến những tài liệu kinh điển huyền thuật khác liên hệ đến nó trong những trình độ cao hơn .

Hiện nay , quyển này đã được dịch ra tiếng việt tại việt nam từ trước năm 1975 .................

Vạn pháp quy tông do sao chép nhiều , cũng từ đó mất dần đi cái thật của ban đầu « tam sao thất bản « , hơn nữa các thầy lúc này lượt bỏ đi nhiều cái tinh hoa vốn có của nó , uổng lắm thay cho thế hệ mai sau không còn gì để học ...

vậy thì nhờ Tiên Nhân Đắc Đạo đây chỉ cho chúng cháu hậu học văn thơ sơ sài đây biết thêm với...kính Ngoại

Về khoa Bùa Chú và Bí thuật có bộ sách gọi là Vạn Pháp Quy Tôn, sưu tập rất nhiều những phương pháp kỳ bí cần phải luyện tập nhiều công phu đòi hỏi một tinh thần Đạo Đức căn bản. Người học sách đó phải nhằm mục đích cứu đời, hoàn toàn bất vụ lợi. Nếu có tư tưởng tham tàn hoặc ích kỷ hại nhơn, tự nhiên phải rước lấy kết quỉ vô cùng tai hại, tức là bị tiêu diệt.

Thời Pháp thuộc, trong số những người luyện Bút Chú Mật pháp theo Vạn Pháp Quy Tôn có hai nhân vật, điển hình là Ông Trần Cao Vân và tướng cướp Ba Tín, tuy là tướng cướp theo lối Lương Sơn Bạc, nhưng vẫn là tướng cướp. Hai người đều có thuật tàng hình, có thần thông biến hóa, nhưng một người tên nêu sử sách, đời sau trọng vọng, còn một người lại bỏ mạng trong bóng tối.

Vạn Pháp Quy Tôn chỉ bày đủ các phương pháp luyện tập của các bực tu Tiên và các Đạo sĩ du phương bên Tàu, góp nhặt từ đời Trần, đời Hán trở về sau. Tương truyền sách về Bùa Chú và bí thuật đầu tiên do Hiên Viên Huỳnh Đế cảm ửng với Thần Thánh viết ra. Sở dĩ thần thánh mật truyền cho Huỳnh đế những bí pháp đó là bởi ông có lòng thương dân rất bi thiết, muốn vì dân cứu khổ cứu bịnh. Nhờ những bí pháp của Thần Thánh truyền cho,vua Huỳnh Đế trừ khử tà ác, làm sáng tỏ những điều Thiện, đem lại Thái bình cho nhân dân.

Những bí pháp của Huỳnh Đế được ghi chép trong một quyển sách như truyền lại cho vua Hạ Vũ. Nhờ vậy, vua Hạ Vũ biết phép của nạn lụt sông Hoàng Hà là một thiên tai lớn nhất trong thời cổ Trung quốc. Người thứ ba được quyển sách là Tần Thủy Hoàng, nhờ sách này, Thủy Hoàng trừ diệt sáu nước phong kiến, thống nhất Trung Nguyên, nhưng vì lòng tham quá độ, Thủy Hoàng bị ảnh hưởng tai hại trở lại, bịnh chết ở Sa Khâu. Người thứ tư được sách quý là Huỳnh Thạch Công trao dạy cho Trương Lương ông này đem ra áp dụng, giúp Lưu Bang tiêu diệt được kẻ tham tàn.
Người may mắn được Trương Lương truyền cho quyễn sách là Trương Đạo Lăng, các Đạo Sỉ gọi là Trương thiên Sư. Ông nầy tuy có thâu đệ tử, đem những bí pháp ra giúp đời, nhưng lại sợ đời sau kẻ ác lợi dụng làm bậy, nên giấu mất quyễn sách đi, ông chôn nó vào một cái hang, lấy tảng đá lớn lấp lại.

Đến đời Đường có người tên Viên Thiên Cương vào núi tìm Tiên học Đạo, gặp con rắn to nằm khoanh trên tảng đá, nghĩ rằng có vật lạ. Ông bèn lật tảng đá ra, thấy bí quyển sách của Trường Đạo Lăng. Về sau Thiên Cương truyền thụ cho Cao Sĩ hiệu là Thanh Ngưu. Cao Sĩ truyền cho Đông Phương Sóc. Đông Phương Sóc truyền cho Đông Hoa Đế Quân, ông này truyền cho Lư Tiên Sinh. Ông này muốn cho đời biết tài lạ của mình, từng đến kinh đô thí nghiệm trước mặt nhà vua, mỗi phép đều hiệu nghiệm. gây chân động trong dân gian một thời. Nhưng cũng vì óc hay khoe khoang mà họ Lư phải chịu kết quả tai hại.
Sách Vạn Pháp Quy Tông ngày xưa từng mang nhiều tên khác nhau, như trong truyện Tây Hán gọi là Thiên Thư. Lúc đầu thì sách tên là Cửu Thiên Huyền Nữ ẩn Thư, đến Tần Thủy Hoàng tên là Kim Tỏa Ngọc Dược Chủy nghĩa là cái ống khóa và cái chìa khóa bằng vàng ngọc, Trương Lương gọi là Huỳnh Thạch Công Bí Thư, Trương Thiên Sư gọi là Toàn Thư Ngọc Triện, Viên Thiên Cương gọi là Thạch Hàm Ký, nghĩa là sách gởi trong đá. Đông Phương Sóc gọi là Sạ Phức Quyết, Truyện Tây Hán gọi là Thiên Thư, Đông Hoa Đế Quân gọi là Tử Phủ Linh Chương. Mỗi người được sách đó đều thề nguyền không truyền thụ cho kẻ phàm nhân tục tử mà chỉ trao cho bực Cao Sĩ Đại Đức, chính vì thế mà sách đó bí truyền.

Trương Lương Nhận Được Vạn Pháp Quy Tông Như Thế Nào ?

Trương Lương Gặp Huỳnh Thạch Công

Một hôm Trương Lương lòng buồn rười rượi bèn đi dạo chơi cho khuây. Một ông già qua cầu làm rớt chiếc giày xuống nước. Lão gọi Trương Lương nói:

- Này chú, hãy nhặt giúp giày cho ta!

Lương muốn cự lão, chợt nhìn thấy lão đã già, liền nén giận xuống cầu lấy giày đem lên. Lão bảo:

- Xỏ vào cho ta!

Vì đã trót lượm giày, nên Lương cũng quỳ xuống xỏ cho lão. Đi được vài bước lão lại đánh rơi giày nữa! Cứ như thế Lương phải nhặt và xỏ giày cho lão đến ba lần! Lão bỏ đi! Lương trừng mắt nhìn theo ... Lão đi chừng một dặm thì quay lại, thấy Lương vẫn còn đứng đó... Lão nói:

- Thằng nhỏ này dạy được!

Rồi lão nói:

- Năm ngày sau, sáng sớm mày đến nơi đây gặp ta!
Lương lấy làm lạ, vội quỳ xuống đáp:

- Dạ!

Năm ngày sau, sáng sớm Lương đến chỗ hẹn, đã thấy lão đứng sẵn ở đó rồi. Lão giận nói:

- Đã hẹn với người già cả, mà đến sau là sao.

Lão lại dặn:

- Năm ngày nữa sẽ gặp ở đây thật sớm!
Năm ngày sau lúc gà gáy Lương đến nơi hẹn, đã thấy lão đến trước. Lão giận, nói:

- Sao lại đến trễ?

Lão ra đi dặn tiếp:

- Năm ngày sau đến cho sớm!

Năm ngày sau chưa tới nửa đêm Lương đã tới điểm hẹn đứng chờ. Một lát lão cũng đến, lão đưa ra quyển sách, nói:

- Đây là quyển "Thái công binh pháp". Đọc quyển này sẽ làm thầy bậc vương giả. 13 năm sau ngươi sẽ gặp ta. Hòn đá màu vàng ở chân núi Cốc thành phía Bắc sông Tế là ta đó!

Lão nói rồi bỏ đi. Lương đem sách về miệt mài nghiên cứu. Sau này nhờ cuốn sách mà giúp Lưu Bang giành lấy thiên hạ, Thái Công Binh Pháp chính là tên gọi khác của Vạn Pháp Quy Tông.

Hay lắm , cám ơn con ...

Con xin ghi thêm :


Lục Giáp thần tổng chú :

“ Thượng Thanh thượng đế, Đông Hoa đại đế quân, lệnh ngô thu Lục giáp thiên thư, tịnh sử Lục Giáp Lục Đinh chi thần, Thiên Du thập nhị Khê nữ, Na Diên thần nữ ngũ nhân, thống nhiếp thần binh, tam viên đại tướng, Hỏa Quang đại tướng, Phù Hải đại Tướng, Hống Phong đại tướng, thử đẳng chúng thánh, các lãnh thần binh bách vạn cai, trợ ngô pháp lực thần thông, thiên biến vạn hóa, vĩnh đắc tuân ngô Lục Giáp thần ấn, lập tại đàn tiền, lệnh ngô thất chính cửu cung, bảo hựu nhĩ thân, sử chi tòng ngô thượng triều Nguyên quân, dữ đạo hợp chân, hòa hình luyện hồn, sắc không phiếm phù thăng thiên nhiếp vân. Cấp cấp như luật lệnh ”.

( chữ Cai trong câu “ các lãnh thần binh bách vạn cai ” thì cai không phải là số cụ thể, mà chỉ nói chung là một vạn vạn )
Phàm khi xuất binh vào trận địa, bị binh địch vây chặt bốn mặt không có đường ra, trong ngoài không có cứu binh, phải trì thủ Lục Giáp thần ấn, niệm lời chú Lục Giáp trên ba lần, thì các thần Lục Đinh Lục Giáp sẽ hiện ra trước mặt cùng quỷ binh, ba viên đại tướng, thống lãnh muôn vạn quỷ cai, làm sấm sét trên không trung không ngừng. Hoặc giáng xuống đá lớn, hoặc làm mưa đá, nhỏ nhất cũng bằng cái đấu, đánh chết quân địch bốn phía. Nếu có kẻ chạy thoát đi cầu cứu viện binh thì sẽ thấy khắp núi rừng thảy đều là binh mã của ta, không dám tiến tới đối địch. Tự nhiên có lương thực mà không phí công. Cứ từ từ tiến binh về phía trước, quân địch sẽ không dám đuổi theo. Người nào muốn hành phép của Lục Giáp thiên thư thì phải chí thành tế đảo, như vậy khi hành pháp mới có thần thông, không thể lường được .

hay thật đó các đại huynh, đại tỷ.